POR ESTAS COISAS CHORO EU....

POR ESTAS COISAS CHORO EU...
Lamentações de Jeremias 1:16- Por estas coisas choro eu.

Encontramos na Bíblia Sagrada muitas pessoas que choraram por diversos motivos.
Você já ouviu esta frase? Menino não chora, ou senão, homem que é homem não chora. Porém a realidade é outra bem diferente. O choro vem quando nos confrontamos com: a dor, saudade, morte, enfermidade, traição, decepção, abandono, perdas e tantos outros motivos que nos fazem derramar algumas ou muitas lágrimas. Às vezes somos consolados por alguém, ou choramos sozinhos as nossas dores.
Existe alguém que chora por sentir ódio, e por não poder se vingar. Outros choram por se arrependerem de algo que cometeram, e por não terem oportunidade de consertar os seus erros.
Outros choram por sentirem solidão. Existem aquelas pessoas que têm tudo para serem felizes, no entanto sentem um vazio na alma e choram sem saberem por que estão chorando.
Quantos choram por sentirem fome de pão. Passam dias e dias mendigando, estendo a mão e clamando por misericórdia.
Muito choram porque não terem um teto para morar. Outros choram de remorso.
Existem pessoas que choram lágrimas de sangue, por perderem suas fortunas no jogo.Têm os que choram, porque perderam um grande amor. Choram pela perda de um excelente emprego. Outros choram de alegria, de felicidade, este é um choro bom, com certeza.
Enfim, são muitos os motivos, porque choramos.
Pesquisei na Bíblia Sagrada, pessoas que choraram, por diversos motivos. Nesta pesquisa descobri algo muito interessante. Observei que homens e mulheres importantes, como reis, rainha, governadores, sacerdotes e profetas choraram em público, não se envergonharam de suas lágrimas.
Descobri que os apóstolos, as mães, a escrava a pecadora também derramaram suas lágrimas.
A pessoa mais importante da Bíblia Sagrada que chorou, derramou suas lágrimas, chama-se Jesus Cristo.
Ora, se o Senhor Jesus Cristo, Senhor dos senhores, Rei dos reis, o Salvador do mundo, o Filho de Deus chorou, por que não podemos chorar? Porque teremos vergonha de expressar a nossa dor através do pranto?
Neste momento, em que você está me ouvindo, não sei qual o motivo de suas lágrimas, por que você está chorando, por que tem chorado, ou quem sabe , está sentindo necessidade de chorar.
Não sei o que ou quem você perdeu, não sei quem te traiu, desconheço a causa de sua tristeza, sua solidão, saudade. Talvez você chore por uma enfermidade que o médico lhe disse que não tem cura, não tem mais esperança através da medicina.
Mas saiba de uma coisa muito importante: Deus conhece o seu passado, presente e futuro, mesmo sem que você diga uma só palavra, Ele conhece a sua dor, por isto Ele te diz através das Escrituras Sagradas, para o seu choro, Ele tem a solução. Ele tem o consolo, Ele pode curar a sua enfermidade. Ele é o Consolador. Jesus enxuga o seu pranto. Tão somente creia.
Quero deixar nesta pesquisa, alguns versículos para sua meditação, por favor, não deixe de ler:
Jesus ressuscitou o filho de uma viúva e disse para ela: Não chores
Lucas 7.13 - E, vendo-a, o Senhor moveu-se de íntima compaixão por ela e disse-lhe: Não chores.
Apocalipse 5.5 - E disse-me um dos anciãos: Não chores; eis aqui o Leão da tribo de Judá, a Raiz de Davi, que venceu para abrir o livro e desatar os seus sete selos.
O REI DAVI RECORRE À MISERICÓRDIA DE DEUS E ALCANÇA PERDÃO.
Salmo 6.6-9 - Já estou cansado do meu gemido; toda noite faço nadar a minha cama; molho o meu leito com as minhas lágrimas.
7 Já os meus olhos estão consumidos pela mágoa e têm envelhecido por causa de todos os meus inimigos.
8 Apartai-vos de mim todos os que praticais a iniqüidade; porque o SENHOR já ouviu a voz do meu lamento.
9 O SENHOR já ouviu a minha súplica; o SENHOR aceitará a minha oração.
Salmo 30.5 - Porque a sua ira dura só um momento; no seu favor está a vida; o choro pode durar uma noite, mas a alegria vem pela manhã.
Salmo 56.8-9 - Tu contaste as minhas vagueações; põe as minhas lágrimas no teu odre; não estão elas no teu livro?
Quando eu a ti clamar, então, retrocederão os meus inimigos; isto sei eu, porque Deus está comigo.
Isaías 25.8-9 - Aniquilará a morte para sempre, e assim enxugará o Senhor JEOVÁ as lágrimas de todos os rostos, e tirará o opróbrio do seu povo de toda a terra; porque o SENHOR o disse.
E, naquele dia, se dirá: Eis que este é o nosso Deus, a quem aguardávamos, e ele nos salvará; este é o SENHOR, a quem aguardávamos; na sua salvação, exultaremos e nos alegraremos.
Isaías 30.19 - Porque o povo habitará em Sião, em Jerusalém; não chorarás mais; certamente, se compadecerá de ti, à voz do teu clamor; e, ouvindo-a, te responderá.
ISAÍAS PROFETIZOU PARA O REI EZEQUIAS QUE ELE IA MORRER. O REI OROU E DEUS RESPONDEU
Isaías 38.5 - Vai e dize a Ezequias: Assim diz o SENHOR, o Deus de Davi, teu pai: Ouvi a tua oração e vi as tuas lágrimas; eis que acrescentarei aos teus dias quinze anos
Apocalipse 7.17 - Porque o Cordeiro que está no meio do trono os apascentará e lhes servirá de guia para as fontes das águas da vida; e Deus limpará de seus olhos toda lágrima.
Apocalipse 21.4 - E Deus limpará de seus olhos toda lágrima, e não haverá mais morte, nem pranto, nem clamor, nem dor, porque já as primeiras coisas são passadas.

A ESCRAVA AGAR HAVIA SIDO DESPEDIDA POR SARA, ELA ESTAVA NO DESERTO, SEM ÁGUA E SEM PÃO.
Gênesis 21.15-19 - E, consumida a água do odre, lançou o menino debaixo de uma das árvores.
16 E foi-se e assentou-se em frente, afastando-se a distância de um tiro de arco; porque dizia: Que não veja eu morrer o menino. E assentou-se em frente, e levantou a sua voz, e chorou.
17 E ouviu Deus a voz do menino, e bradou o Anjo de Deus a Agar desde os céus e disse-lhe: Que tens, Agar? Não temas, porque Deus ouviu a voz do rapaz desde o lugar onde está.
18 Ergue-te, levanta o moço e pega-lhe pela mão, porque dele farei uma grande nação.
19 E abriu-lhe Deus os olhos; e viu um poço de água, e foi-se, e encheu o odre de água, e deu de beber ao moço.

Gênesis 21.16 - A escrava Agar chorou no deserto, pelo seu filho Ismael. A água do odre tinha acabado.
Gênesis 23.2 - Abraão chorou e lamentou a morte de Sara.
Gênesis 27.38 - Esaú chorou ao tomar conhecimento que Jacó enganou o pai, e recebeu a bênção em seu lugar.
Gênesis 29.11 - Jacó chorou quando encontrou Raquel, sua futura esposa.
Gênesis 33.4 - Jacó e Esaú choraram quando se encontraram.
Gênesis 37.35 - Jacó chorou ao receber a notícia da suposta morte de seu filho José.
Gênesis 42.24 - José chorou, ao reconhecer seus irmãos.
Gênesis 43.30 - José chorou ao rever seu irmão Benjamim.
Gênesis 45.2 - José chorou quando declarou para seus irmãos: eu sou José.
Gênesis 45.14-José lançou-se ao pescoço de Benjamim,seu irmão, e chorou;Benjamim chorou também ao seu pescoço.
Gênesis 45.15 - José beijou todos os seus irmãos e chorou sobre eles.
Gênesis 46.29 - José ao encontrar-se com o pai Jacó, lançou-se sobre o seu pescoço e chorou por longo tempo.
Gênesis 50.1 - José chorou por causa da morte de seu pai Jacó.
Gênesis 50.3 - Os egípcios choraram durante 70 dias a morte de Jacó.
Êxodo 2.5-6 - A filha de faraó encontrou o menino Moisés chorando dentro do cesto no rio.
Números 11.4 - Israel chorou no deserto, perguntando: Quem nos dará carne a comer?
Números 11.10 - Israel chorou no deserto pelas suas famílias, cada qual à porta da sua tenda.
Números 11.13 - Donde teria eu carne para dar a todo este povo?Porquanto contra mim choram dizendo: Dá-nos carne...
Números 14.1 - Israel chorou e murmurou no deserto, desejando voltar para o Egito e morrer por lá.
Números 20.29 - Israel chorou durante trinta dias a morte de Arão.
Números 25.6 - Os filhos de Israel choraram ao apresentarem a Moisés uma mulher midianita.
Deuteronômio 34.8 - Os filhos de Israel prantearam a morte de Moisés durante trinta dias.
Juízes 2.4 - Quando Israel ouviu o Anjo do Senhor, o povo levantou a sua voz e chorou.
Juízes 11.38 - A filha de Jefté chorou por dois meses pelos montes a sua virgindade.
Juízes 14.16 - A mulher de Sansão chorou porque queria descobrir o segredo do enigma.
Juízes 20.23 - Os filhos de Israel choraram perante o Senhor, durante a peleja contra Benjamim.
Juízes 20.26 - Todos os filhos de Israel subiram a Betel e choraram durante a peleja contra benjamim.
Juízes 21.2 - Em Betel o povo levantou a sua voz, e todos prantearam com grande pranto.
Rute 1.9 - Noemi ao deixar Moabe chorou como também suas duas noras, Orfa e Rute.
I Samuel 1.7 - Ana chorava porque sua competidora Penina excessivamente a irritava.
I Samuel 1.10 - Ana chorou abundantemente por ser estéril.
I Samuel 11.4 - Israel chorou sobre a cidade de Gileade, por causa das ameaças de Naás.
I Samuel 20.41 - O rei Davi e Jônatas choraram por causa da perseguição do rei Saul.
I Samuel 24.16 - O rei Saul chorou por causa da sua própria maldade, ao perseguir o rei Davi.
I Samuel 30.4 - O rei Davi chorou por causa da destruição da cidade Ziclague.
II Samuel 1.11-12 - O rei Davi chorou por causa da morte do rei Saul e seu filho Jônatas
II Samuel 3.16 - O choro de uma mulher, que fora tomada de seu marido e entregue ao rei Davi.
II Samuel 3.32 - O rei Davi chorou por causa da morte de Abner.
II Samuel 3.34 - Todo o povo chorou pela morte de Abner
II Samuel 12.21-23 - O rei Davi chorou por causa da morte de seu filho com Bate-Seba
II Samuel 13.36 - O rei Davi, seus filhos e todo o povo, choraram a morte de Amnom
II Samuel 15.23 - Toda a terra chorava por causa da perseguição de Absalão sobre seu pai, o rei Davi.
II Samuel 15.30 - O rei Davi chorou quando fugia de diante de seu filho Absalão.
II Samuel 18.33 - O rei Davi chorou por causa da morte do seu filho Absalão.
II Samuel 19.1 - E disseram a Joabe: Eis que o rei (Davi) anda chorando e lastima-se por Absalão (seu filho).
II Reis 8.11-12 - O profeta Eliseu chorou por causa da futura crueldade do rei Hazael com o rei Bem-Hadade.
II Reis 13.14 - O rei Jeoás chorou por causa da doença e morte do profeta Eliseu.
II Reis 20.2-3 - O rei Ezequias chorou quando o profeta Isaías o avisou de sua morte.
I Crônicas 7.22 - Efraim chora a morte de seus filhos.
Esdras 3.12-13 - Quando foram postos os alicerces do templo em Jerusalém, os sacerdotes choravam de alegria.
Esdras 10.1 - Esdras e o povo choraram por causa dos pecados dos habitantes de Jerusalém.
Neemias 1.4 - Neemias chorou por causa da destruição dos muros de Jerusalém.
Neemias 8.9 - Todo o povo chorou quando Esdras leu o livro da lei.
Ester 4.3 - Havia choro em todas as províncias aonde chegava a ordem do rei, para matar os judeus.
Ester 8.3 - A rainha Ester chorou quando se lançou aos pés do rei Assuero, suplicando pela vida de seu povo.
Jó 2.12 - Os amigos de Jó choraram ao contemplar o seu sofrimento.
Jó 16:20 - Os meus amigos são os que zombam de mim; os meus olhos se desfazem em lágrimas diante de Deus.
Salmo 6.6 - O rei Davi chorava durante a noite.
Salmos 39:12 - O rei Davi ora a Deus: Ouve, SENHOR, a minha oração, e inclina os teus ouvidos ao meu clamor; não te cales perante as minhas lágrimas, porque sou para contigo como um estranho, e peregrino como todos os meus pais.
Salmos 42:3 - As minhas lágrimas servem-me de mantimento de dia e de noite, porquanto me dizem constantemente: Onde está o teu Deus?
Salmos 56:8 - Tu contaste as minhas vagueações; põe as minhas lágrimas no teu odre; não estão elas no teu livro?
Salmos 116:8 - Porque tu, Senhor, livraste a minha alma da morte, os meus olhos das lágrimas e os meus pés da queda.
Salmos 126:5 - Os que semeiam em lágrimas segarão com alegria.
Salmo 137.1 - Os judeus cativos choravam junto aos rios de Babilônia.
Jeremias 31:16 - Assim diz o SENHOR: Reprime a voz de choro, e as lágrimas de teus olhos, porque há galardão para o teu trabalho, diz o SENHOR; pois eles voltarão da terra do inimigo.
Jeremias 41.6 - E, saindo-lhe ao encontro Ismael, filho de Netanias, desde Mispa, ia chorando.....
Lamentações 1.16 - O profeta Jeremias, chora e lamenta por causa do pecado de Judá.
Lamentações 2.11 - Já se consumiram os meus olhos com lágrimas, turbada está a minha alma, o meu coração se derramou pela terra, por causa do quebrantamento da filha do meu povo; pois desfalecem os meninos e as crianças de peito pelas ruas da cidade.
Lamentações 3.49 - Os meus olhos choram e não cessam, porque não há descanso.
Mateus 2.13-18 - Em Jerusalém muitas mães choraram por causa da morte de seus filhos.
Mateus 26.75 - Pedro chorou amargamente por causa do seu pecado. Negou que conhecia o Senhor Jesus Cristo.
Marcos 5.38-39 - A filha de Jairo havia morrido. Muitos choraram e prantearam com ele.
Marcos 9.24 - O pai de um menino endemoninhado chorou pedindo a Jesus que o ajudasse em sua incredulidade.
Marcos 16.10 - Os discípulos estavam chorando por causa da morte de Jesus.
Lucas 7.13 - A viúva de Naim chorava por causa da morte de seu filho.
Lucas 7.38 - Uma pecadora chorou aos pés do Senhor Jesus Cristo.
Lucas 19.41 - Jesus chorou por causa de Jerusalém.
Lucas 23.27-28 - As filhas de Jerusalém choraram por causa do sofrimento e morte do Senhor Jesus Cristo.
João 11.32-33 - Maria e os judeus choraram por causa da morte de Lázaro.
João 11.35 - Jesus chorou pela morte de seu amigo Lázaro.
João 20.11-15 - Maria Madalena chorou por causa da morte do Senhor Jesus Cristo.
Atos 9.39 - As viúvas choravam a morte de Dorcas e mostravam para Pedro as túnicas que ela fazia.
Atos 20:19 - Servindo o Senhor com toda a humildade e com muitas lágrimas e tentações que, pelas ciladas dos judeus, me sobrevieram;
Atos 20:31 - Portanto, vigiai, lembrando-vos de que, durante três anos, não cessei, noite e dia, de admoestar, com lágrimas, a cada um de vós.
Atos 20.37 - Os anciãos da Igreja de Éfeso choraram por causa do apóstolo Paulo.
Atos 21.13 - Os cristãos em Cesaréia choraram por causa do apóstolo Paulo.
II Coríntios 2.4 - O apóstolo Paulo chorou por causa da Igreja em Corinto.
II Coríntios 7.7 - O apóstolo Paulo sente-se consolado com o choro da Igreja de Corinto.
II Timóteo 1.4 - Desejando muito ver-te, lembrando-me das tuas lágrimas, para me encher de gozo;
Hebreus 5.7 - O Senhor Jesus, nos dias da sua carne, oferecendo com clamor e lágrimas, orações e súplicas...
Hebreus 12.17 - Esaú buscou com lágrimas o direito de sua primogenitura. Leia Gênesis 25.29-34
Apocalipse 5.4-5 - João chorou na Ilha de Patmos, porque não havia ninguém para abrir e ler o livro que tinha os 7 selos.
Deixa Deus enxugar suas lágrimas.
Pr.WEllington Andrison

AS DUAS FASES DA VINDA DE JESUS CRISTO

No capítulo precedente frisamos que a vinda de Cristo é para consistir de duas fases. Também frisamos sucintamente alguns contrastes. Neste capítulo é para discutirmos esta matéria mais amplamente.

Consideramos o fato das duas fases da vida de Cristo como a chave que é necessária para destrancar o sentido de muitas passagens da Escritura. Sem um reconhecimento deste fato as passagens que tratam deste grande evento são confusas.

I. AS DUAS FASES CONTRASTADAS

1. A primeira fase será no ar (1 Tess. 4:15-17); a segunda será para ser na terra (Zac. 14:4).

2. A primeira fase de Sua vinda será para o Seu povo (Mat. 25:6-10; João 14:2); a segunda fase será com o Seu povo (Judas 14; Apoc. 17:14).

3. A primeira fase será Sua vinda como um noivo (Mat. 25:6-10); a segunda fase será Sua vinda como um rei para julgar e reinar (Sal. 96:13; Zac. 14:9; Mat. 25:31; Apoc. 19:15; 20:4).

4. Na primeira fase os justos serão tirados dentre os ímpios (Mat. 25:6-10; 1 Tess. 4:15,17); na segunda fase os ímpios serão tirados dentre os justos (Mat. 13:40-42).

5. Na primeira fase os justos na terra encontrarão o Senhor no ar para irem para o céu com Ele (1 Tess. 4:17; João 14:2); na segunda fase eles simplesmente entram no reino aqui na terra (Mat. 13:43; 25:34).

6. Na primeira fase os incrédulos são meramente deixados na terra (Mat. 25:10-12); na segunda fase eles são destruídos e lançados no fogo eterno (Mat. 25:41,46).

7. Em conexão com a primeira fase haverá uma ressurreição dos justos (1 Tess. 4:15-17); em conexão com a segunda fase não haverá ressurreição específica (Mat. 25:31-46).

8. A primeira fase está sempre iminente (Marcos 13:35,36; Tiago 5:8; Apoc. 22:12); a segunda fase é para ser precedida de certas coisas definitas (Mat. 24:14-29; 2 Tess. 2:1-8).

II. AS DUAS FASES SEPARADAS QUANTO AO TEMPO

Mesmo uma consideração casual dos contrastes antecedentes mostra que as duas fases da vinda de Cristo não podem ocorrer simultaneamente ou em conexão aproximada. Mas notai estas evidências específicas que um período de tempo intervirá entre elas:

1. Desde que na primeira fase os justos serão tirados dentre os ímpios e na segunda os ímpios serão tirados dentre os justos (vide § 4 acima), é impossível que as duas fases ocorram em conexão aproximada. Todos os justos serão retirados na primeira fase; logo, deve haver tempo suficiente entre a primeira e a segunda fase para alguém ser salvo.

2. Desde que na primeira fase de Cristo é para receber os Seus discípulos nas “muitas mansões” preparadas para eles no céu (João 14:2) e na segunda fase os justos na terra são para entrarem no reino sobre a terra (vide § 5 acima), é outra vez impossível que ambas as fases ocorram em conexão aproximada. Os que entram no reino na segunda fase devem ser salvos na primeira fase.

3. Desde que a primeira fase ocorra em qualquer tempo (tanto quanto o homem sabe) e a segunda fase deve ser precedida de eventos específicos (vide § 8 acima), elas não podem ocorrer em conexão aproximada. Uma é iminente, a outra não. Logo, uma deve estar bem longe da outra.

4. Deve haver tempo suficiente entre as duas fases para que o “Homem do Pecado” (2 Tess. 2:3) seja revelado e corra o seu curso. Ele não pode ser revelado até que o empecilho será removido do caminho (2 Tess. 2:6,7). O empecilho é o Espírito Santo residindo em toda a pessoa salva (1 Cor. 6:19). Que o Espírito Santo é o empecilho está provado pelo pronome pessoal que a Ele se aplica e também de duas maneiras pelo processo de eliminação. A única outra teoria digna de se considerar, e que tem sido adiantada, é que o governo romano era o empecilho; mas o governo romano foi tirado do caminho há uns quinze séculos e o “Homem do Pecado” ainda não foi revelado. Mas ainda, o governo romano não podia impedir a revelação de semelhante ser, como ele é representado, mas antes contribuiria para sua revelação. A remoção do caminho do Espírito Santo realizar-se-á quando Cristo tirar o Seu povo da terra, que será na primeira fase de Sua vinda. Tempo suficiente deve transcorrer, portanto, entre a primeira e a segunda fase para este monstro correr seu curso, porquanto ele é para ser destruído na segunda fase (2 Tess. 2:8).

5. Também deve haver tempo suficiente entre as duas fases para todos os eventos recordados em Apoc. 7 a 19. Esta seção da Escritura devera incluir o capítulo seis também, sem dúvida, mas podemos estar certos de que ela deve começar com o capítulo sete, pois que no capítulo sete temos a selagem dos servos de Deus na terra e só os judeus são selados. Isto mostra que a primeira fase da vinda de Cristo já teve logar; porque, doutra maneira, certamente estariam alguns gentios servos de Deus na terra. Os cento e quatro mil judeus mencionados como sendo selados neste capítulo são evidentemente aqueles que serão salvos imediatamente depois do aparecimento de Cristo no ar. E então, para confirmar esta idéia seguindo-se imediatamente o relato da selagem desses judeus, temos a multidão inumerável no céu (Apoc. 7:9). Estes, manifestamente, são aqueles que foram levantados da terra no aparecimento de Cristo no ar. Então a segunda fase da vinda de Cristo não aparece até atingirmos o capítulo 19 e há toda evidência de uma ordem cronológica geral. Assim os eventos dos capítulos do meio são para terem logar durante o ínterim entre as duas fases da vinda de Cristo. Nossos oponentes escarnecem da idéia de um período de tempo entre as duas fases da vinda de Cristo. Dizem que ensinamos que haverá duas vindas em vez de uma. Podem chamá-la o que quiserem. O Novo Testamento fala só de uma vinda, mas claramente revela que esta uma vinda consistirá de duas fases, separadas por um período de tempo. Preferimos crer o que ele ensina, desatendendo as perversões deles.

III. A PRIMEIRA FASE DA VINDA DE CRISTO É IMINENTE

Mostramos agora que a vinda de Cristo é para consistir de duas fases e que estas fases são para se separarem por um período de tempo. Aqui nos encarregamos de provar que a primeira fase de Sua vinda é iminente. Notai que não estamos tentando provar que a vinda de Cristo para o julgamento e o reino é iminente. Tanto quanto sabemos, todas as profecias não cumpridas referentes a esta época (e há muitas), sem violência a elas ou a quaisquer outras Escrituras, podem ser cumpridas no ínterim entre as duas fases da vinda de Cristo; mas não sabemos de nenhuma profecia que se deva cumprir antes de Cristo vir para Sua noiva.

Webster define a palavra iminente como significando “ameaçando de ocorrer imediatamente; à mão; impendente”. Sustentamos que este é exatamente o modo que Deus ensinou na Sua Palavra, que os crentes deveriam considerar a vinda do seu Senhor para recebê-los para Si mesmo. A Escritura ensina que este evento está sempre “à mão” e que os crentes, portanto, deveriam estar sempre na atitude de vigilante expectativa. Notai as seguintes passagens:

1. Marcos 13:35,36 – “Vigiai, portanto, porque não sabeis quando o dono da casa vem, se à tarde, se à meia noite, se ao cantar do galo, se pela, manhã, para que não venha de improviso e vos ache dormindo.” Thayer diz que o sentido de vigiar, nesta e parecidas passagens, é tomar cuidado, “sob a pena de por negligencia e indolência alguma calamidade destrutiva assaltar alguém.” . Pode haver qualquer razão consciente para vigiar para um evento, a menos que, tanto quanto sabemos, aconteça agora?.

2. Tiago 5:8 – “Sede vós também pacientes, fortalecei os vossos corações, porque a vinda do Senhor apropinqua-se”. A palavra grega para “está próxima” está no tempo mais que perfeito e quer dizer, segundo Thayer, “chegou perto, está à mão”. Uma forma parecida da mesma palavra está dito por Thayer era usada “concernente coisas iminentes e prestes a acontecer”. O verbo na passagem acima está traduzido “está a mão” nove vezes na versão do Rei Tiago. Mat. 26:46 fornece um bom exemplo do seu uso.

3. Apocalipse 22:12 – “Eis que venho presto e o meu galardão está comigo para dar a todo homem segundo for sua obra”.

A palavra na passagem para rapidamente não significa repentinamente, como alguns a teriam, mas quer dizer “destro, expeditamente, sem demora” (Thayer). Boas mostras do seu uso podem ser achadas em Mat. 5:25; 28:7,8; Marc. 16:8; João 11:29. Na passagem supra à vinda de Cristo está falada como Deus a vê: mil anos são como um dia com Deus (1 Pedro3:8). E está assim representada que o tempo dela pode ser incerto a crentes. Tanto quanto eles sabem, ela pode ocorrer a qualquer momento; logo, para eles é sempre iminente.

Muitas passagens mostram o valor prático de uma crença na vinda iminente de Cristo. Proeminente entre elas está Tiago 5:8, como dada acima. Esta passagem mostra que uma crença na vinda de Cristo é um incentivo à paciência e fortaleza no meio de sofrimento e aflições.